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药性的变化需要在内景之中详细的观察。
白虎丹是王松自已亲手炼制的，关于药效的预测他也进行的很完善，目前来说除了药效发挥的比想象的要快很多之外，没有其他的意外发生。
准备好了九井败毒丹，王松的御丹也在体内随时准备好吸收金精砂的药力。
他并不怕任何丹毒，怕就怕腐败的力量直接渗透，这金精砂的药力让身体正在逐渐变得温热起来，王松发现自已的身体就像是发烧了一样热，只是并不像是有炎症的样子。
要说舒服也没有舒服的感受，要说不舒服却也没有，整个人的意识还非常清醒。
“之前我还和大病一场的样子，现在在药效的支撑下身体已经开始恢复了吗？”
王松自已调节五行，他可以把五行顺着用和正着用，身体五气可以发挥各自的作用，也可以去反方向的给身体带来压力。虽然大部分情况下那么做很危险，但是情况非常特殊，现在的王松就在开始使用根气在排除身体的温热感，并且这种行为会消耗元气。
五气有很多解释，在王松内景控制之下的五气，是人体五种对应五行产生的气，并非来源于五脏六腑，也来源于血肉皮骨，五气的炼化其实是非常容易的，调和了五气之后人就可以轻易做到辟谷服气，长久不需要进食。
根气属木，元气属水，根气作用会消耗元气，这就像是一把剑有剑柄和剑刃，各自发挥作用的情况下，其实原动力还是人。根气和元气的原动力就是王松的意识，他调节着身体，让自已的状况变得好一些。
时间缓缓流逝，王松开始恢复修为了。
他的真元正在缓慢恢复着。
为了观察白虎丹的药力变化，王松并不敢使用化形之术修炼。
五天过去之后，王松已经感觉到了毒素开始形成。他开始运转御丹吸附残余药力，但是身体对于已经吸收掉的药性难以控制。
“来了，大的要来了。”
王松感受到了五脏六腑的移位。
剧痛传来的时候，王松没有调节五气来舒缓自已的疼痛，他拿起了九井败毒丹，直接吞入口中。
九井败毒丹一入口，药力就开始发散。
王松就在感受到身体里的药性被中和的一瞬间，他连忙操控御丹，将九井败毒丹吞没。
“不对劲！”
身体的变化并没有想的那么快，王松一次吞了三颗丹药，这些丹药入口即化，然而之前王松认为的金精砂诱发身体中腐败之毒的情况并没有发生。
残留的药草药性并不会因为异常发热变质，只是被催化了，这个催化的过程之中让身体产生了极度不适，虽然是不适，却并不会引发性命危险，甚至还有祛病的功效。
之前王松没有调整五气的原因，就是为了让自已身体的变化变得更加敏锐。
并不是身体的任何变化都可以反馈到内景里，内景可以观察到的只有经脉流转、气血变化，当然在气血壮大之后自然也有了气血流注的体现。
而身体的细微变化不只是这些，掌握身体控制到细微的王松可以知道，他自已是一个天才。
是的，王松明白了一件很重要的事情，那就是自已原来是武道天才，只可惜入门的时候选择的是丹道。倒也不算可惜，因为到现在丹道给了他独自在修行界闯荡的能力，这个能力可是武道无法带给自已的，尤其是只专心武道的话，王松就不可能拥有资源步步提升。
他的身体根据现代医学来说，算是非常健康的类型。
天地灵气对身体的改造，主要就是健康，阴阳平衡就是健康，每一个内脏器官都在发挥自已的作用，而且都没有其他的问题。
但是要说多么强，倒还真不算。
不管是跬步功法，还是武道根基，都只是让王松拥有了更能适应天地灵气的体魄，实际上的炼体让他的身体并不是真正意义达到了物理上强大的程度，只是做到实际效果相同。
只是，就代表着弱点。
王松就算不用真元从高处坠落也不会死，有刀砍斧剁，只要王松还活着，意识还正常，哪怕在睡眠之中身体也不会受到损伤。
这不是因为他皮肤坚硬肉身强横，是因为身体五气之中的金属性护气在保护自已。
他的强，是玄学上的强。
而物理上的强，自然也有弱点，就比如肌肉强悍，筋骨强悍，浑身浑如一体铸成的钢铁猛兽，但是血液是流动的，身体里还有内脏，不可能全部都坚硬无比，因此内劲伤之即可造成极大损伤。
身体的变化是自然地，如果变得太硬了，锻炼的太过了，就会适应很多东西。当你的身体适应太多东西而产生惯性思维之后，就算出了差错也很难分辨得清，这就很容易导致误判病情。
王松吃药吃太多了，他吃药和一般的修士还不一样，并不只是单纯需要灵气，王松会体会每一颗丹药的药性对身体产生的作用，以及身体会不会对药性产生抵抗。这是比较现代的思考，王松在大量服用丹药的时候，自然也会考虑到抗药性。
而这就导致王松的身体吸收药性产生变化的时候，王松会去分析今天的丹药状态怎么样，反推自已的身体吸收能力怎么样。
就算是修士也会有抗药性，身体依旧没有比凡人高级多少。被灵气提纯的过程，并不是指反复碎炉重造，而是不断洗练，让身体逐渐接近自然，能够与自然共存的过程。
“如果不是我有一些警惕性，今天就真的会用九井败毒丹把我想的毒性解除掉。”
王松皱着眉，感受着身体正在发汗。
此时的王松会根据身体的变化，得出自已的武道天才，从而想到自已受到的痛苦其实是在帮助自已增长寿命，让身体回光返照，重新焕发生机的原理。
生死是一种状态，不如说是正负理论的体现，就和硬币的正反面一样。
但就寿元而论，寿元虽然被夺走了，但是并不指寿命就会完全消失，否则王松在被吸干的时候就已经死了，根本没有活过来的机会。所以虽然寿元将尽，但是真正要耗尽的不是王松的寿元，而是命数，也就是说王松的道理会在固定的时间内消失殆尽。
道理是什么？这一点王松并不知道，只是隐约有了理解，他的理解是气血返还。
如今王松的气血之力正在飞速燃烧，他的身体正在发汗，这就像是在退烧的过程一样。
不同的是他感受到非常痛苦，就好像自已的身体从内部向外被反复撕裂一般的痛苦。
这种痛苦是可以抑制住的，王松要去抑制吗？他根本不想，哪怕被从修炼状态拉出来，王松也是拧着眉头，努力的去理解自已当前的状态。因为他从死亡之中看到了生的希望。
王松现在经历的过程不是向死而生的过程，他经历的是身躯已经跌落到硬币反面，却拼命想要翻转过来的过程。它永远都是在向着生而前行。
这种状态很难理解，王松也不会去说明，他只是知道自已如果翻不过来，这一次就会死。
如果服用了九井败毒丹，自已也会死。
哪怕用其他外力进行助力，自已一样会因为“什么东西”不足而死。
那是什么东西不足呢？这里引用《生死门户解惑》。
生门死户，即元关一窍之门户也。其内藏五行之气，顺之则五行相伤，各自一家，五德变为五贼，生户即是死户，生门即是死门；逆之则五行相生，同归一气，五贼化为五德，死户即是生户，死门即是生门。生死之门，只在顺逆之间耳。
其实在阴阳内丹术之中亦有与此对应之说，乃为真龙真虎之章，在颠倒炼化之章，为结丹秘要，因此王松并没有相对应的传承和知识。他通过外丹术反推，结果理解浮于表面，而且还妄用内景来进行观想，这行为更是让他掌握的火候过于温吞，导致结丹根本难以开始，而自身准备的一切都付诸东流。
因此在前路分明平坦无比，却非要兵行险着，说的就是王松。他没有有限寻找结丹期的功法典籍来修炼，更没有顺应跬步功法的精义去脚踏实地，急功近利，才会在这个时候焦急万分。
不过王松还是抓住了一丝希望，那就是他及时的把九井败毒丹用御丹送出了体外，这让他并没有彻底失败，让白虎丹发挥了作用。
白虎丹虽然只是中品灵丹，却可以返还气血至生死之门，从另一条门路通往关窍，由死门打开生门，这让王松获得了生机！
王松修炼内丹术主攻内景观想之术，他对性命理解颇为薄弱，并不知道性命本为一家，并非两事。
若能参悟性命通三宝，王松要做的事情就很简单了，他其实完全可以通过筑基之道使性命合道，还原命宝，只靠自已修炼，从一年，甚至两年之期就解脱寿元之苦，重新夺回自信了。
这岂非难事？
无财侣法地，无尊师解惑，王松独自参悟，屡次踏入邪路而不自知，修炼至此仍然寻找到一丝生机，就如同王松曾经认为的一样，全都是命好。
若是有一步走错，王松这二十几年少说也死了五次，他也不可能在被吸走寿命之后还能够重修到筑基后期。
白虎丹百转千回，王松反复经历痛苦，在不知道多少日的折磨之后，王松总算抓住规律，他的身体也总算适应了生死之门的转换，于是就在长达三个月的折磨之下，王松结束了气血返还的过程，他整个人虚弱的和皮包骨没什么两样，就连毛发也变得干枯脱落，脑袋上不剩下多少还生长的毛发了。
“据我推算，现在我的生机已经完全夺回！谁能想到，白虎丹的药效居然是真的，我居然凭空借来了十余年的寿元。我不能再和现在一样了，我需要修炼法门，尤其是结丹期的高级功法，否则凭借我的丹道根基，根本是难以突破到结丹期。”
他此时终于醒悟，却也不觉得自已醒悟的太晚。之前三年都挺过来了，在这之后还有十年，他不怕自已找不到一条出路。
