第七十八章 信仰

第七十八章 信仰

青源县的“信仰能量站”落成仪式上，林砚秋转动青铜把手，野葱造型的大门缓缓打开。展厅内，全息投影重现着1947年兵工厂的场景，李怀林老人的虚拟形象正在锻造步枪，旁边的互动屏上，游客可亲手“刻”下自己的信仰承诺——每道虚拟刻痕都会转化为现实中的公益捐款。

“这不是博物馆，是充电器。”他对围观的村民说，“当年红军在这里充的是救国救民的信仰，今天我们充的是数字时代的担当。”赵桂花摸着展厅内的区块链留言墙，上面贴满了游客的电子便签：“有人说要带孙子来认野葱，有人说想当‘数字民兵’……”

在铁岭市的“信仰能量站”，巨大的机床模型占据中央，游客戴上VR眼镜即可体验“红色技改”——用区块链技术修复老机床的虚拟过程中，每解决一个技术难题，就能解锁一段工人党员的奋斗故事。某技校学生完成“修复”后，系统奖励他“信仰工匠”徽章：“原来修机床和守信仰一样，都需要耐得住寂寞。”

全省“千站千面”工程推进会上，他展示各站点的特色方案：大巴山区的站点是会“说话”的红军草鞋，每只草鞋内置压力传感器，游客行走时能触发当年的行军音效；省会的站点则是“信仰数据广场”，巨型屏幕实时滚动全省的民心数据，每个市民都能找到自己的“信仰坐标”。

“流动信仰巴士”驶入大巴山区那天，天降暴雨。林砚秋冒雨查看车载区块链设备，发现信号塔被雷电击毁，立即启动“应急信仰网络”——村民们拿出自家的智能电视、冰箱、电动车，组成临时区块链节点，确保巴士上的远程医疗和政务服务不中断。老支书抹着雨水笑：“当年俺们用担架抬伤员，现在用家电抬数据，都是为人民服务！”

在红安县的巴士法庭上，他亲自参与调解一起林权纠纷。区块链土地确权数据清晰显示争议地块的历史流转记录，当村民看到自家祖辈的“红色土地证”扫描件时，当场撤诉：“政府连俺们太爷爷的地都记着，俺们还有啥不放心的？”

省府的信仰基建调度中心里，实时地图显示全省千个站点的运行情况。青源县站点的“信仰值”持续爆表，铁岭站点的“技术攻坚”互动区热度高涨，大巴山站点的“应急网络”案例被联合国列为数字治理经典教案。技术人员指着屏幕：“林省长，这些站点每天产生1.2亿次信仰交互，相当于全省每人每天触摸信仰一次。”

深夜，他搭乘“流动信仰巴士”返回青源县。车窗外，暴雨后的星空格外清澈，巴士顶部的红星灯与星光交相辉映。赵桂花发来消息：“能量站的野葱种子发芽了，嫩苗上还挂着‘信仰露珠’呢！”附来的照片中，智能温室里的野葱苗顶着水珠，叶片上的区块链传感器正在采集数据。

他靠在座椅上，摸着口袋里的红军徽章，感受着巴士在山路上的颠簸——这颠簸，多像当年的长征路啊。不同的是，当年靠的是草鞋和步枪，今天靠的是区块链和信仰基建。但不变的，是永远和人民在一起的初心。

省府传来消息，信仰基建项目获联合国“可持续发展特别贡献奖”。林砚秋在获奖感言中说：“真正的基建，不是钢筋混凝土，是把信仰刻进每个灵魂的工程。当每个站点都成为民心的充电桩，我们的国家，就永远不会断电。”